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¿Se puede hablar de un “hogar consciente”?

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En El hogar consciente, Dia Boyle sostiene que el hogar es algo más que una mera estructura material. Para esta autora estadounidense, el hogar constituye una realidad antropológica fundamental y existencial de la vida humana. Sus ideas coinciden con las de Rafael Alvira, quien concibe la familia como “raíz y alma de toda sociedad”.

El hogar se configura como un ámbito originario de humanización, donde la persona es acogida, formada y “sostenida” en su existencia. Más allá de su dimensión arquitectónica y funcional, el hogar debe erigirse en espacio de vida común. Debe ser este, como dice G. K. Chesterton, “más grande por dentro que por fuera”, en tanto que su densidad humana y simbólica desborda lo meramente físico. Desde esta perspectiva, Boyle propone comprender el hogar como una realidad que exige ser pensada, construida y custodiada “conscientemente”, en atención a la complejidad de las necesidades humanas de quienes allí habitan.

La urgencia de recuperar el sentido del hogar consciente

En un contexto cultural marcado por la fragmentación y la pérdida de referentes de orden cultural, la autora plantea la urgencia de recuperar el sentido del hogar como lugar de cuidado consciente y de florecimiento humano. En sintonía con la imagen poética de Luis Rosales —“la casa está encendida”— el hogar es presentado como un espacio donde “arde” la vida interior, donde se entretejen afectos, hábitos y significados que configuran la vida lograda que toda persona desea en su corazón.

Así, la obra no pretende ofrecer soluciones técnicas ni modelos estandarizados, sino que invita a una reconsideración radical del hogar como tarea ética y cultural: un proyecto deliberado en el que se juega no solo la estabilidad de la familia, sino la posibilidad misma de una sociedad verdaderamente humana.

Hurtado, R. (trad.) (2025) El Hogar Consciente, Dia Boyle, EUNSA, Pamplona; pp. 268.